开展真理标准问题的讨论

    从1976年10月“四人帮”反革命集团被粉碎到中共十一届三中全会之前的两年中，中国共产党的思想路线并没有从根本上转到马克思主义轨道上来，人们头脑中的“左”的禁锢依然存在。其主要表现在“两个凡是”：“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循”。这就为全党纠正“文化大革命”的“左”倾错误，拨乱反正，人为设置了障碍。为此，邓小平于1977年4月10日给中共中央写信，对“两个凡是”的观点提出批评，认为应该用准确、完整的毛泽东思想来指导党和国家社会主义建设，成为此后掀起的关于真理标准问题讨论热潮的先导。1978年5月10日，中共中央党校内部刊物《理论动态》，首先刊载了《实践是检验真理的唯一标准》的文章。5月11日《光明日报》特约评论员发表文章，指出检验一个理论是不是真理，只有一个标准，就是实践。自此，全国从上而下开展了真理标准问题的大讨论。5月，县委根据地委的指示，首先在党员和干部中，认真组织《实践是检验真理的唯一标准》的讨论。根据真理的标准，县委加大了平反纠正“文化大革命”中冤假错案的力度，恢复县委党校，注重理论学习，撤销了县民兵指挥部和驻学校及文化单位的工宣队、贫宣队等。党的十一届三中全会刚闭幕，县委立即于1978年11月22日组织全县党员、干部、职工学习全会精神，把党的工作重点转移到以社会主义现代化建设为中心的轨道上来。1979年9月6日，县委召开四级干部会议，传达市委召开的县（市）委书记会议精神，进一步学习党的十一届三中全会公报，坚持解放思想，开动脑筋，实事求是向前看的方针。联系祁门实际，进一步开展了实践是检验真理的唯一标准的讨论。当时全县仍有人均收入在50元以下的穷队20个，县委专门召集这些穷队开座谈会，正视现实，研究改变贫穷落后状况的办法。真理标准问题的讨论，解放了思想，极大地提高了广大干部群众从实际出发的自觉性，大大地解放了生产力，拓宽了生产门路，使得经济发展的道路越走越宽。

摘自《中国共产党安徽省祁门县历史第二卷》