祁门县渚口乡特色

第一部分 特色旅游

一、特色旅游景区

1、省级重点文物保护单位：三联村清溪组，是明代戏曲家“目连戏”创始人郑之珍的故乡；渚口村内古建筑“贞一堂”。

祠堂简介

祠前广场两侧有18对巨大的旗杆石，规模甚为壮观。在倪氏宗族中，每一个考取举人以上功名的子孙，就可以在宗祠前树一对旗杆，以向世人炫耀，昭示后人。这些旗杆石有大有小，有的上面还刻有"进士"两个大字。**中，倪氏族人为保护这些旗杆鼓，将它们统统搬到村前面的河里，用泥沙埋起来，才免遭破坏。

贞一堂分前院、仪门、享堂、寝堂四进，四周由封火墙围护，外门厅做成道士巾形状。门楼两头各有一道耳门，是左右两侧的通道。正面宽敞，檐口正中梁坊上悬有"尚书"字匾。大门开在中轴线上，两侧有一对抱鼓石，为黟县青，雕饰有龙凤呈祥、麒麟送子等图案，门头上悬有"倪氏宗祠"匾。

从大门进入祠堂，前进为左右两厢围合成一个宽大的天井院，属徽州传统建筑"四水归堂"做法。天井中间是一道石板大道通向厅前。遇有重大节日或庆典，在前进搭台演戏，即教化了族人，又祭奠了祖宗。

正厅在祠堂建筑中称为享堂，是祠堂的主体，是春秋二祭和举行庆典的场所。正厅为南北两坡大屋，屋内有特大木柱10根，柱上架梁，下有承拱，采用抬梁结构，使大厅减柱显得宽敞，亦称"减柱造"工艺，大厅天花采用轩顶(卷棚)与人字轩顶两种做法，使室内空间富于变化，大梁两端雕刻有象鼻头图案，因象与相谐音，意喻"封候拜相"。梁上架的短柱有"方巾"、"莲花"等精美的木雕柱托，莲花托表示搭座莲台"**成仙"。"贞一堂"匾额高悬于厅堂太师壁上方。

正厅两侧各有厢房一间，用于储藏祭器之类。正厅东西两侧与厅前天井回廊衔接处，各有一道侧门通向室外，是两个疏散出口。正厅与回廊的檐口采用斗拱挑檐，斗拱设置繁密，约3米开间，非常壮观、气派，尤其是正厅前檐口的两根立柱头上的两个斗拱，硕大无比，高五层，出跳，斗拱中间伸出两根"昂"，以显示倪氏家族的尊贵地位。斗拱度座外端雕刻一头小象，底座下方是一头倒趴的木雕母狮，正厅两头的封火墙高出坡屋面，并随屋面高低跌宕成三个台阶，墙头似高昂的马头。回廊与正厅屋面衔接处，还砌有一截粉墙用以防火隔断。

后进为天池、寝堂。天池是倪尚荣的副室金氏等出数百金所建，天池在风水上有聚财之意，其作用是蓄水防火，该天池在徽州祠堂寝堂天井水池中别具一格，面积最大，储水量最多，是雕刻最精美的一座水池。天池为长方形，中间有一座石拱桥，将天池一分为二。过了桥，登上3级石阶可入寝室，天池东西两头是连接享堂与寝堂的走廊，也各有一道侧门通向室外。天桥两侧，有狮座柱3对，形态各异，有的抚弄幼狮，有的戏弄绣球，形象逼真，妙趣横生。天池周围，有莲花座石柱7对，天池四周有青石栏板20块围护，每块栏板上都有一幅精美的与水有关的石雕图案，如"鲤鱼喷日"、"雁落荷池"、"鲤鱼跳龙门"等，东西两天池北边中间栏板各是一块碑记，分别是族人倪兆熊、倪化鳞撰写，从不同角度，叙述贞一堂曾屡建屡烧，多灾多难，并且颂扬倪尚荣的偏室金氏等人继承丈夫遗志，以纺织所得之金捐天池、蓄水御患的义举。天池内侧水面上方的四周石板上还饰有精致的花鸟、鱼龙、龟鹿等圆形、扇面形石刻图案。

寝堂为2层结构，两头各有一间厢房，东厢储放花轿，西厢为楼梯间，可登楼远眺。祠堂后进一般称为寝堂，或称寝殿寝室，用来供奉祖先牌位和陈设供品，是祠堂中最神圣的地方，所以，寝堂是祠堂三进中最高的一进建筑。寝堂虽不像享堂那样宽敞，但为了突出它的至尊地位，故而抬高基地并修建成两层结构。

贞一堂，是祁门县古代祠堂建筑的代表，经过多次维修，现状完好，现为省级重点文物保护单位。

2、民族文化旅游村寨：渚口村

3、百佳摄影点：滩下、鲁溪湾

沿河而进，首先映入眼帘的是茂密的古树。几十棵百年的古树沿河道而生，或于古村中长，像是鲁溪湾悠久而淳朴的灵魂，守护着一代又一代鲁溪湾的村民。稍向里处，发源于牯牛降的大北河在此绕个“S”,碧波荡漾，风景优美。

滩下村后的来龙山脉，一直逶迤至大北埠道班，统称“鲁山”。盖因倪氏望族属“千乘郡”（辖境在今山东，简称“鲁”），为示不忘根本，祁门倪姓鼻祖康民公遂以“鲁”名山。“大唐兵部尚书康民公墓”即面**山。自康民公八世裔孙尚一公迁此定居，迄今已有1100余年历史。自古以来，村前严禁架桥，因堪舆先生谓村形似燕，村前有座蛇山，搭桥即燕遭蛇食。因之，村民往返，或涉水，或撑簰，相沿至今。

村基坐北朝南，背倚鲁山，溪水（西河，即大北水）偎村而过，是以名村“鲁溪”；又因该村地处“高洪滩”之下方，故俗称“滩下”。1972年秋，村民自筹资金，自行设计施工，在村下首龙船滩筑起高3.5米、长100米的拦河大坝发电，蓄成6华里的一泓碧水，高洪滩随即没入水中。因溪水南行至村东牛头坑口，折西南流，形成和本县阳坑、查湾、渚口、彭龙等文化古村一样的“东水西流”的理想村居场所。因溪水呈一个反写的S形绕村而过，故名之曰“鲁溪湾”。《七律·鲁溪湾漂流》诗曰：

龙船滩坝锁清流，喜看村前碧水幽。

高树青山凭鸟乐，深渊彩筏任人游。

如画徽州增美景，似诗仙境醉馋眸。

拭目静观时势变，中华来日尽瀛洲。

从村前直进近百米处，有块空旷的平地，两旁分置宽55公分、高29公分、长131.5~244公分的条石8块。石面雕刻有十字棋、月光棋、猫捉老鼠等棋盘4个，供人娱乐。此处系村中心，俗称“大路上”，乃男性长者休憩议论之所。村俗长幼有序，凡长者到来，即主动让座。

因除村前大河外，别无饮用水源，而天雨大河水浑即不宜饮用，故村东北和西北掘有千年古井各一眼。山泉饮水通达每户后，西北古井即被填埋建房。村东有土地庙，村西有忠义殿（供奉关公、周仓、关平）和供路人休憩避雨的凉亭，均毁于**期间。

村中族众活动颇多，正月初一凌晨赴祠堂谒祖，到村前拜四方，初二在宗祠举行团拜，立春日游春，清明墓祭，七月十五度平安孤，放水灯，腊月二十八祭祖等，最为隆重的是冬至倪氏宗族的祠祭。

非常重视人伦道德建设。村人尚善，两座祖祠均以“善”名。《继善堂支谱续序》有篇506字的专论，阐释“鲁溪之堂以继善名”的缘由。今仅存“继善堂”，“乐善堂”支派在民国时先后外迁，后该祠逐渐漏烂倒塌，今唯遗祠基。

村中紧靠“仙鹤衔书”东南角有块封山育林永禁牌，碑高82公分，宽59公分，厚9公分。

其碑文如下：

官有正条，各宜遵守；民有私约，各依规矩。公同勒石永禁：

一禁：公私祖坟并住宅来龙、下庇水口所蓄树木，或遇风雪折倒归众，毋许私搬并梯桠杪、割草以及砍斫柴薪、挖桩等情，违者罚戏壹台。

一禁：河洲上至九郎坞，下至龙船滩两岸蓄养树木，毋许砍斫开挖，恐有洪水推搅树木，毋得私拆私搬，概行入众，以为桥木。如违，鸣公治理。

一禁：公私兴养松杉、杂木、苗竹以及春笋、五谷、菜蔬并收桐子、采摘茶子一切等项，家外人等，概行禁止，毋许入山，以防弊卖偷窃。如违，罚戏壹台。倘有徇情，查出照样处罚。报信者给钱壹百文。

一禁：茶叶递年准摘两季，以六月初一日为率，不得过期。倘故违、偷窃，定行罚钱壹仟文演戏，断不循情。

以上规条，望家外人等，触目警心，务宜自重，勿视众材，勿贪微利，则风俗遗于后矣。近因人心不一，习俗浇漓，见食垂涎，欲贪亡腹。如此恃强混行，不知伊于胡底。是以各条勒石，切嘱！切嘱！

大清道光十八年仲秋月 合社公具

可见，这些乡规民约在当时已形成一套法规制度，对森林管理和环境保护起了一定作用。乱砍滥伐山林，生态破坏，水土流失，必然造成自然灾害。“由于对盗砍山林者打击有力，所以，倪氏宗族的山场，处处古木参天，郁郁葱葱”。

滩下水口林是祁门县除牯牛降国家级自然保护区和查湾省级自然保护区外，三处“珍稀群落”中最美的一处。新编《祁门县志》“环境及保护”章如此描述：“滩下水口林：位于渚口乡滩下村村西，长200米，宽50米，乃唐未建村时所植。林内现存有樟树、冬青、苦槠、枫香、青冈栎、小叶枫、牛皮树、乌桕树、杨梅树、桂花树、甜檀树等古树10余种。

其中有树高20米以上，胸围100厘米以上，树龄300年以上的古树75株，三株枫香高达40余米，一株古樟胸围5.7米。”一泓碧水乃他处所无，是旅游观光的最佳景点。唯一一次全县游泳比赛，即在滩下水口林埠头举行，央视《文化徽州》摄制组来此取景，惊叹滩下水口是徽州水口中的经典。

如今这里省道慈张公路和皖赣高速从村旁经过，交通非常便利。鲁溪湾成了全县最佳的休闲旅游景点之一。“这里峰峦叠嶂，烟云缭绕，河流清澈，鱼翔浅底，景色十分醉人”

4、山涧河道漂流：鲁溪湾

二、特色旅游商品

1、工艺品：根雕

根雕，是一种雕刻方法，是中国传统雕刻艺术之一，是以树根(包括树身、树瘤、竹根等)的自生形态及畸变形态为艺术创作对象，通过构思立意、艺术加工及工艺处理，创作出人物、动物、器物等艺术形象作品。

根雕艺术是发现自然美而又显示创造性加工的造型艺术，根雕工艺讲究"三分人工，七分天成"，意为在根雕创作中，应主要利用根材的天然形态来表现艺术形象，辅助性进行人工处理修饰，因此，根雕又被称为"根的艺术"或"根艺"。

2、名贵药材：金银花、天麻、太子参、茯岑

第二部分 特色文化

　　1、民族歌舞：器乐演奏《十番锣鼓》、民间舞蹈《扑蝶舞》、《姐妹看灯》

    2、民族服饰：渚口乡乡土风韵祁西土　

　祁西土布，门扣在5百至6百根纱左右，门约1尺8寸，长度3丈6尺至4丈足尺。品种有醉红、窄绿、紫青、十文青、三文青、白地青花、青花白地等，可做衣服、印花被面、包袱、头巾。因其特别厚实暖和，耐用经磨，用来做冬天的**和棉被里子非常适宜。

以前，祁西一带的农家妇女有不少会织土布，从棉花到成布，一般要经过轧花、弹花、搓条、纺纱、摇线、煮浆、解线、经纱、梳纱、织布等工序。所用的机件都是竹 木制成，单人操作，手工完成，讲究的是个心灵手巧。如今，在历溪村的"徽州民俗物品展览馆"中，就有一套当年的织布工具，保存完好，让人可以想象那时的织 布情景。据说，由于工具简陋，一个勤快的妇女一天也只能织成一个土布。在纺织过程中还有些讲究，大多数是纬线用色线，织成的一点一点的似爬满蚂蚁，叫"蚂 蚁布"。也有用等距离的隔色纱织成的，叫做条子布、**布。

这种土布独特的是，在颜色搭配方面，主要是用青、白两色纱线交织而成，看上去朴实大方，密而有序。其染色方法有煮色、瓮染、印染3种，颜色鲜明，不易褪色。还可通过印花工艺，印染上一些简洁明快、造型生动的图案，古拙朴素，乡土气息浓郁，给人一种特别的美感。

　 3、文物古迹：渚口村“贞一堂”

 “贞一堂”是祁门渚口倪氏贞一支派的宗祠，位于该县渚口乡渚口村内。坐落在村中央，坐北朝南，占地1200多平方米，是一座三进七开间的大祠堂。 据史料记载，“贞一堂”始建于明，清兵入关后，毁于兵火。康熙12年（1673）重建，14年落成。宣统2年（1910）正月16日因燃放爆竹引发火灾，除门前“道士巾”外，全部被毁。1912年，族人倪尚人捐巨资重建。

“贞一堂”用料精良，规模宏大，雕刻精美，整个祠堂由108根大柱支撑，取三十六天罡，七十二地煞之意，被誉为“徽州民国第一祠堂”。据村人介绍，享堂东西两山墙脊柱取料于一根树木，享堂正脊高22.2米，可见该树本是一株高达30多米、树围粗2米余之参天大树，可称得“天下第一柱”。

在倪氏宗族中，每一个考取举人以上功名的子孙，就可以在宗祠前树一对旗杆，以向世人炫耀，昭示后人。这些旗杆石有大有小，有的上面还刻有“进士”两个大字。

**中，倪氏族人为保护这些旗杆鼓，将它们统统搬到村前面的河里，用泥沙埋起来，才免遭破坏。直到前几年”贞一堂”被列为省级重点文物保护单位之后，确认不会再遭破坏时，村民才陆续从河里挖出旗杆鼓搬回放置原处。18对旗杆鼓，18个举人或进士，小小一山村，如此人才济济，可见这里是个藏龙卧虎的****。

贞一堂因其历史悠久，体量宏大，用材精良，雕刻精美，规模完备，保存较好，具有较高的艺术价值和历史价值。1998年5月被安徽省列入为重点文物保护单位。

第三部分 特色饮食

1. 特色风味小吃：板栗、玉米松

2. 特色菜肴：中和汤

3.特色风味小吃：字豆糖

字豆糖是祁门人逢年过节必不可少的一道特色糕点，因其方寸之间嵌有汉字，故称之为字豆糖。字豆糖之所以闻名，要得益于那小块四方四正豆糖间的芝麻造字，它的工序并非一蹴而就，需要经过磨、熬、擀、切等环节。单从制作外形来看，字豆糖比铜钱略大，比硬币略小，切开的每块糖都蕴藏着一个吉祥如意的汉字，可以是“福”，也可以是“囍”，还可以是“旺”和“寿”，逢年过节，这种嵌字豆糖就成了当地百姓馈赠亲友和款待客人的首选，有时甚至供不应求。这方小小的豆糖不只是一个特色糕点，更是一份传统技艺的延续。

第四部分 特色农产品

1. 特色粮油产品：菜籽油、茶油

2. 特色蔬菜产品：食用菌

第五部分 特色工业品

1、特色矿产品：石煤、石灰石、粘土、大理石

2、建材：木地板

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